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裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき,裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『高臥聴松濤（こうがして,裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲収山嶽青」 共箱 | 古美術ささき,裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸寛斎粽軸含む穏やかな筆の運びで五文字揮毫されております。崇教真光　聖鳳師直筆短冊。特に季節を選びませんので、様々なお茶会に掛けれますし、裏千家御家元の御染筆ですので、正式なお茶会にも安心してお使いになれます。掛け軸 建仁寺管長 竹田益州作「露」禅語 茶掛け。本紙右上に「喫茶去」印、左側に「宗室」として「淡々」印が捺してあります。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。共箱は蓋裏に『自毫五字一行 嶺上　 今日主（花押）』とお家元ご自身が揮毫されたことを箱書されております。FAIRY TAIL フェアリーテイル 色紙　ルーシィcv.平野綾。若干巻きジワがありますが上質な和紙に見られるものでございますので十分鑑賞に堪えるものでございます。印材　青白青田　7.5cmx7.5cmx11cm。表装は上下は今では珍しい侘びた紙表具を使用してあります＊写真⑩。【古】1747 穆堂　紙本　書法　4幅　肉筆。箱は書付用の上質な桐材が使用してあり若干アクが出ております（自然現象で汚れではございません）＊写真⑬⑭。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛 大徳寺 臨済宗。\r\r『嶺上白雲飛』\r【読み】\rはくうんれいじょうにとぶ\r【意味】\r「白雲片片嶺上飛」より抄出されており、嶺の上を白雲が無心に流れて行く。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。微塵の作意もなく往来する、悠然とした雲の姿。端渓硯　麻子坑石　書道。あらゆる妄想や執着を離れて無礙自在にふるまう禅修行者の譬喩。中国墨　萬暦甲辰年 程君房製 中国古玩 古墨。また、山中閑居の穏やかな情景を表現する句としても用いられる。【タロウ】　◆豆斑玉石硯◆珍品◆淡紫の豆斑美石◆民国期以前◆黒塗印籠箱。\r【出典】\r五灯会元(ごとうえげん)\r\r紙本。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。塗軸。【Limited】雨宮慶太 作品集『界』 アートなトイ展 書籍。共箱。akaikuma3　大徳寺　足立泰道直筆（〇　無尽蔵）共箱。\r\r長さ181㎝　幅21.4㎝（表装を含む）\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。裏千家13世圓能斎の長男。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。幼名は政之輔、号に碩叟。端渓風字硯 端渓硯。30才で家元を継承。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。上級者作品用高級棒墨使用未使用 名墨色々103gお得！。昭和39年北海道の旅宿で歿す。バイイー　ギヴン展　入場特典　色紙×4点。71歳。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮